Avtor tega prispevka je Nova24TV.

Najboljšo informacijo o islamu dobimo od tistih, ki so se v njem rodili in živeli ter tako postali pričevalci. Zato so ti ljudje, ki so se preselili na Zahod, najboljši možni informatorji o tem, kakšna je prava nevarnost islamizma za Zahod. Skoraj smešno je, kako te dobronamerne ljudi radikalni levičarji v svoji zablodi, ki pogosto že meji na norost, zmerjajo z islamofobi.

Na Zahodu je ogromno muslimanov, ki se zgražajo nad islamizmom zaradi njegove agresivne srednjeveške mentalitete. Ti muslimani, ki so v okviru svoje ali v okviru zahodne civilizacije dosegli raven modernih svetovljanov, so dejansko žrtve islamistov, ki s svojim barbarskim početjem in ideologijo mečejo senco na celoten islam in vse muslimane. Na žalost radikalni levičarji na Zahodu ne le ignorirajo opozorila muslimanov oz. nekdanjih muslimanov (če so ti prestopili v krščanstvo ali kakšno drugo vero), temveč jih tudi zmerjajo z islamofobi, kar je bizarno, saj bi to pomenilo, da se ti ljudje bojijo samih sebe oz. kulture, iz katere izhajajo.

Zahodna intelektualka na desnem političnem polu

Nekdanja političarka in sedanja desna politična aktivistka Ayaan Hirsi Ali se je rodila v Mogadišu v Somaliji. Njen oče, ki se je šolal v ZDA, je bil ena vodilnih osebnosti v somalijski revoluciji. Bil je pobožen sunitski musliman, ki pa je nasprotoval obrezovanju žensk, kar je bila lokalna tradicija. Babica je Hirsi Alijevo pri njenih petih letih dala obrezati, ko je bil njen oče v zaporu zaradi nasprotovanja komunistični vladi. Ko je oče prišel iz zapora, je Hirsi Alijeva z družino živela v Savdski Arabiji, Etiopiji in Keniji. Hirsi Alijeva pravi, da je kot otrok in mladostnica po svoji volji živela še bolj radikalno, še bolj v skladu z islamskimi svetimi spisi, kot je to od nje okolica takrat pričakovala, ker je bila nad islamom fascinirana. Simpatizirala je z islamistično Muslimansko bratovščino in nosila hidžab, kar je bilo tedaj za muslimanke v Keniji še neobičajno. Pri 23 letih je pribežala na Nizozemsko, da se ji ne bi bilo treba prisilno poročiti, in tam zaprosila za azil. Razočarana zaradi terorističnega napada Al Kaide na ZDA leta 2001 se je odrekla islamu in leta 2002 postala ateistka. Leta 2003 je bila izvoljena v nizozemski parlament. Takrat je že javno kritizirala islam. Leta 2006 se je preselila v ZDA. Konec leta 2023 je Hirsi Alijeva prestopila v krščansko vero. Svojo odločitev je utemeljila z ugotovitvijo, da se Zahod ne more ubraniti pred avtoritarnimi ideologijami (kot sta islamizem in nekatere radikalne levičarske ideologije) zgolj z ateizmom, temveč potrebuje močno duhovno in kulturno podstat, ki jo Hirsi Alijeva najde v judovsko-krščanski tradiciji.

Hirsi Alijeva poudarja, da islam ni le religija  oz. osebno prepričanje, temveč celovit politični in pravni sistem – šeriat. Opozarja, da ta sistem v svoji izvorni obliki ni združljiv z zahodno liberalno demokracijo, saj ne priznava ločitve cerkve od države. Opozarja, da se Zahod (predvsem Evropa) sooča s krizo, ker ne zahteva dovolj odločne integracije priseljencev. Trdi, da toleranca do nestrpnih vrednot vodi v nastanek vzporednih družb, v katerih veljajo plemenska pravila namesto državnih zakonov. Hirsi Alijeva pravi, da je islamizem totalitarno politično gibanje. Islamizem pogosto primerja z nacizmom in komunizmom. Opozarja, da ima vse značilnosti totalitarnega sistema. Želi nadzorovati vsak vidik posameznikovih dejanj, oblačenja, misli in družbenih odnosov. Deli svet na »nas« (prave vernike) in »njih« (nevernike oziroma kafirje), ki jih je treba podrediti ali odstraniti. Obljublja popolno družbo pod božjim zakonom (kalifat), ki upravičuje kakršna koli sredstva za dosego cilja. Opozorila je, da se islamizem ne širi le z nasiljem (terorizmom), ampak pogosteje s tiho subverzijo. Islamiste deli na dve skupini. Muslimani meča so po njenih besedah tisti, ki uporabljajo terorizem za takojšnjo vzpostavitev islamske države (npr. ISIS in Al Kaida). Muslimani oznanjanja pa so po njenem mnenju nevarnejši. Oni naj bi bili ideološki misijonarji, ki uporabljajo demokratične institucije, izobraževalne sisteme in socialno delo na Zahodu, da bi postopoma spodkopali liberalne vrednote in pripravili teren za šeriat. Eno njenih najostrejših opozoril je, da islamisti izkoriščajo zahodno svobodo govora in versko svobodo, da bi uničili prav ti dve svobodi. Trdi, da so zahodne elite (politiki, akademiki) pogosto paralizirane zaradi strahu pred obtožbami o islamofobiji, kar islamistom omogoča, da utišajo kritike in vzpostavijo vzporedne sodne sisteme v lokalnih skupnostih. Poudarja, da se bitka proti islamizmu ne bije na bojiščih, temveč v učilnicah. Opozarja na financiranje mošej in šol s strani držav, kot sta Savdska Arabija in Katar, ki širijo radikalno vahabistično doktrino, kar mlade generacije muslimanov na Zahodu odtujuje od njihove nove domovine.

Spreobrnjeni sin Hamasa

Mosab Hassan Yousef je sin enega od ustanoviteljev palestinskega Hamasa. Rojen je bil v Ramali na Zahodnem bregu. Njegov ded je bil imam. Ko je bil star pet let, je bil posiljen, a tega ni nikomur povedal, ker se je bal, da ga bodo ubili zaradi časti. Ko je odraščal, je hotel biti “borec”, ker so to od palestinskih otrok na Zahodnem bregu že takrat pričakovali. Ko je bil star deset let, so ga Izraelci aretirali, ker je na izraelske vojake metal kamenje. Drugače je začel razmišljati, ko je bil v izraelskem zaporu in je videl, da so zaprti člani Hamasa ubili na stotine palestinskih sojetnikov, ko so hoteli izkoreniniti sodelovanje z izraelskimi ječarji. Preden so sojetnike ubili, so jih zverinsko mučili. Velika večina ubitih Palestincev sploh ni sodelovala z Izraelci. Takrat se je vprašal, kakšno državo bo naredil Hamas, če mu bo uspelo premagati Izrael, in po razmisleku je bil zgrožen. Zato je prestopil k izraelski tajni službi in postal izraelski obveščevalec. Njegove informacije so pomagale preprečiti na desetine napadov na Jude in pri razkritju številnih Hamasovih celic. Pripadnike Hamasa je izdajal pod pogojem, da jih Izraelci zajamejo žive. Tako so Izraelci ujeli številne vodilne pripadnike Hamasa. Leta 2005 je Yousef simbolično prestopil v krščanstvo, čeprav po lastnih besedah ni bil nikoli aktiven vernik. Zdaj živi v ZDA.

Za razliko od tistih, ki islam opisujejo kot vero miru, ki so jo ugrabili ekstremisti, Yousef trdi, da je islam v svojem bistvu vera vojne. Pravi, da težava ni le v posameznih skupinah (kot je Hamas), temveč v islamski doktrini in besedilu Korana, ki po njegovem mnenju spodbuja nasilje in podrejanje drugih. Zato Yousef ne ločuje med islamom (vero) in islamizmom (politično ideologijo). Trdi, da je islam sam po sebi problem, saj naj bi bila njegova politična narava neločljiva od verske. Islam je označil za globalno grožnjo. Yousef močno kritizira zahodne institucije, ker naj ne bi razumele prave narave džihadistične ideologije. Opozarja, da islamisti uporabljajo demokratične svoboščine za širjenje ideologije, ki želi te iste svoboščine uničiti. Trdi, da se Zahod preveč boji obtožb o islamofobiji, namesto da bi se soočil z resnico.

Mag. Tadej Ian

The post Zarota islamizma za uničenje Zahoda 6: Opozorila iz vrst muslimanov first appeared on Nova24TV.

Radio Brežice Eu delimo članek z naslovom Zarota islamizma za uničenje Zahoda 6: Opozorila iz vrst muslimanov z dne, 2026-04-13 00:00:22, avtorja Nova24TV. Celoten članek lahko preberete na izvornem naslovu: https://nova24tv.si/zarota-islamizma-za-unicenje-zahoda-6-opozorila-zahodu-iz-vrst-muslimanov/